đŸ„ƒ Bonne Nuit Sous La Protection De Dieu

Bonnenuit mes MĂ©gas VIP de ponceuses et ponceurs. Regardez svp cette vidĂ©o avec beaucoup d'attention . passez une agrĂ©able nuit sous la protection du crĂ©ateur. Trop de Ndolo pour vous mes MĂ©gas. . Doucenuit sous la protection de votre Ange gardien Christ Roi du monde. PriĂšres Ă  votre Ange gardien Ange de Dieu, mon gardien prĂ©cieux, toi Ă  qui Dieu dans sa bontĂ© m'a confiĂ©, puisses-tu aujourd'hui ( ou cette nuit ) m'apporter ton appui, pour m'Ă©clairer et me garder, me gouverner et me guider. Amen. Il y a une relation mystĂ©rieuse Oh BĂ©ni sois-Tu Seigneur, BĂ©ni sois-Tu pour l'eau. Free UK Delivery Bonne nuit sous la protection divine on Eligible Orders. Related Videos. Fabricant: La Bonne Nouvelle. Sous la protection de Dieu. 6,50 € Masques disponibles actuellement. 2017. Protection divine D'israĂ«l. SAFI DIABATE 🙏Bonne nuit sous la protection divine mes. L'Acropole, le secteur le plus sĂ»r, bien dĂ©fendu et Bonnenuit sous la protection de Dieu ! Jump to. Sections of this page. Accessibility Help. Press alt + / to open this menu. Facebook. Email or phone: Password: Forgot account? Sign Up. See more of La priĂšre avant tout on Facebook. Log In. or. Create new account. See more of La priĂšre avant tout on Facebook. Log In. Forgot account? or. Create new account. Not now. Related Surmon honneur, avec la grĂące de Dieu. Ce sont les premiĂšres paroles de la promesse qu’ont prononcĂ©es plusieurs louveteaux, scouts, jeannettes et guides lors du rassemblement organisĂ© par le groupe des Scouts unitaire de France “saint BenoĂźt Labre” . Nousvous souhaitons une bonne nuit sous la protection des DivinitĂ©s de ce vendredi: Shri Ganesha, Dieu Shiva, Shri Muruga, Shri Badra KĂŁli, DĂ©esse Durga, Shakti Mariamen. Doucenuit sous la protection du Seigneur Tags : saint ignace de loyola · images de jĂ©sus christ · dieu · bonne nuit avec jĂ©sus · Si tu sens en toi la paix divine et l'amour universel, ton Ăąme est dĂ©jĂ  semblable Ă  Dieu. ( Saint Silouane ) Pensez Ă  ce Dieu qui habite en vous, dont vous ĂȘtes le temple. Petit Ă  petit, l'Ăąme s'habitue Ă  vivre en sa douce compagnie, elle comprend qu Ellepleure durant la nuit, et ses joues sont couvertes de larmes; De tous ceux qui l'aimaient nul ne la console; Tous ses amis lui sont devenus infidĂšles, Ils sont devenus ses ennemis. Luc 6:12. Concept des Versets. En ce temps-lĂ , JĂ©sus se rendit sur la montagne pour prier, et il passa toute la nuit Ă  prier Dieu. PriĂšredu rosaire proposĂ©e par le Pape François pendant la pandĂ©mie. le Samedi 02 mai 2020. Dans la prĂ©sente situation dramatique, chargĂ©e de souffrances et d’angoisses qui frappent le monde entier, nous recourons Ă  Toi, MĂšre de Dieu et notre MĂšre, et nous cherchons refuge sous ta protection. Ô Vierge Marie, tourne vers nous tes 27dĂ©c. 2021 - DĂ©couvrez le tableau "Que Dieu vous bĂ©nisse et vous protĂšge !" de Dolores Hubert sur Pinterest. Voir plus d'idĂ©es sur le thĂšme citation, citation pensĂ©e, belles citations. JĂ©susChrist notre espĂ©rance. TroisiĂšme semaine de carĂȘme, je vous souhaite une bonne semaine remplit de paix, de joie, et beaucoup d'amour. Seigneur guide-nous toujours le chemin que tu nous a tracĂ©, donne-nous la force de changer ce qui doit ĂȘtre changĂ© afin de reflĂ©ter ton amour. bon debut de semaine sous la protection divine. CĂ©lĂ©brerle don de Dieu. La Messe : La Bonne Nouvelle – 8, rue Roger LĂ©vy – 4710 Sainte Bazeille (France) TĂ©: .86 A bientĂŽt sur : site d’évangĂ©lisation: www.labonnenouvelle.fr Rosaire : www.rosary-world.cpm. Transmettez ce message autour de vous, plus on donne la BĂ©nĂ©diction et plus elle grandit ! Nous sommes Lareligion des Sept, ou la Foi, est l'actuelle religion principale des Sept Couronnes.Elle fut importĂ©e Ă  Westeros depuis la rĂ©gion d'Andalos par les Andals il y a prĂšs de quatre mille ans et a peu Ă  peu remplacĂ© au sud du Neck la religion des anciens dieux autrefois respectĂ©e par les enfants de la forĂȘt et les Premiers Hommes.Il semble que, dĂ©sormais, la moitiĂ© sud de bellenuit de paix et de resistance À tous sous la protection de запОсО: press tv français en direct syrie : troisiÈme attaque anti-us en 24 heures.. Pendantcette onziĂšme nuit interstellaire, vous allez rencontrer : Orion, chasseur gĂ©ant de la mythologie grecque, fils de PosĂ©idon, dieu des mers et des ocĂ©ans. L'Ă©toile BĂ©telgeuse : Elle est environ 550 fois plus grosse que le xZucdvS. SpiritualitĂ© du SacrĂ©-CƓur Le pĂšlerinage dans un Sanctuaire Le SacrĂ©-CƓur de JĂ©sus La MisĂ©ricorde divine Eucharistie et adoration PriĂšre pour la France L’Office divin PriĂšres Les Saints de la Basilique Les Saints de la Basilique Sainte ThĂ©rĂšse de Lisieux Le Bienheureux Charles de Foucauld Sa vie Charles de Foucauld et la Basilique Les confĂ©rences HomĂ©lie pour la BĂ©atification Saint Jean XXIII et Saint Jean-Paul II Bienheureux Paul VI Chercheurs de Dieu Les BĂ©nĂ©dictines du SacrĂ©-CƓur de Montmartre Depuis que l’amour du Christ l’a saisi, Charles de Foucauld est pĂ©nĂ©trĂ© d’une grande ferveur pour le SacrĂ©-CƓur de JĂ©sus, qu’il portera comme un emblĂšme sur son cƓur. En juin 1889, il se consacre au SacrĂ©-CƓur Ă  la basilique. En 1909, au cours d’un passage en France, il y reviendra avec son ami Louis Massignon pour y passer avec une nuit d’Adoration dont il se souviendra comme d’un temps de grĂąces. Plusieurs annĂ©es aprĂšs sa mort, lorsque la CongrĂ©gation des Petits FrĂšres de JĂ©sus sera fondĂ©e en 1933, c’est encore Ă  la Basilique du SacrĂ©-CƓur de Montmartre que les cinq premiers Petits frĂšres recevront l’habit. Le vitrail en l’honneur de Charles de Foucauld, Ă  gauche en entrant dans la Basilique, tĂ©moigne de son attachement Ă  Montmartre oĂč il aimait tant prier. C’est aussi le rappel de sa spiritualitĂ© toute centrĂ©e sur le CƓur du Christ et de son amour profond de l’Eucharistie. "CƓur SacrĂ© de JĂ©sus, merci de vous exposer Ă  nos yeux, de vous donner Ă  nous, de nous faire le don infini de votre prĂ©sence, dans votre Sainte Hostie, sur le Saint Autel. Merci de vous donner, de vous prĂ©senter, de rester avec nous ainsi tout le jour, toute la nuit, Ă  toute heure, toute notre vie, transformant notre vie en une vie toute divine. Merci, CƓur SacrĂ© de JĂ©sus, de cet excĂšs de bontĂ©, de cet excĂšs de bonheur !" A l’autel Saint Pierre, dans la crypte de la Basilique, une statue du SacrĂ©-CƓur a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ©e dans les annĂ©es 1960 Ă  partir d’un dessin peint par le FrĂšre Charles de JĂ©sus dans sa chapelle de BĂ©ni-AbbĂšs Il peint sur Ă©toffe une image qui reprĂ©sente le Christ â€œĂ©tendant les bras pour embrasser, serrer, appeler tous les hommes et se donner pour tous ” lettre Ă  un ami » dans “Charles de Foucauld” par RenĂ© Bazin Avec le Bienheureux Charles de JĂ©sus, laissons-nous saisir par le Christ ! Mon PĂšre, Je m’abandonne Ă  toi, fais de moi ce qu’il te plaira. Quoi que tu fasses de moi,je te remercie. Je suis prĂȘt Ă  tout, j’accepte tout. Pourvu que ta volontĂ© se fasse en moi, en toutes tes crĂ©atures, je ne dĂ©sire rien d’autre, mon Dieu. Je remets mon Ăąme entre tes mains. Je te la donne, mon Dieu, avec tout l’amour de mon cƓur, parce que je t’aime, et que ce m’est un besoin d’amour de me donner, de me remettre entre tes mains, sans mesure, avec une infinie confiance, car tu es mon PĂšre. » L’Adoration de nuit. Il monta dans la montagne seul, pour y prier. Et le soir venu, il Ă©tait lĂ  tout seul »  Notre Seigneur prie seul, prie la nuit
 C’est une habitude chez lui
 Bien des fois l’Evangile nous rĂ©pĂšte il se retira seul pendant la nuit pour prier »  Aimons, chĂ©rissons, pratiquons Ă  son exemple la priĂšre nocturne et solitaire
 Quand tout sommeille sur la terre, veillons et faisons monter nos priĂšres vers notre CrĂ©ateur
 S’il est doux d’ĂȘtre en tĂȘte-Ă -tĂȘte avec ce qu’on aime au milieu du silence, du repos universel et de l’ombre qui couvre la terre, combien est-il doux d’aller, en ces heures, jouir du tĂȘte-Ă -tĂȘte avec Dieu !.. Mon Dieu, que Vous ĂȘtes bon ! Je suis devant le Saint Sacrement, et le Saint Sacrement exposĂ© ! Quelle fĂ©licitĂ© ! Que je suis prĂšs de Vous, contre Vous, mon Dieu ! Faites que j’y sois comme je le dois, donnez-moi les pensĂ©es, les paroles que je dois avoir, en Vous, par Vous et pour Vous ! MĂ©ditations sur l’Evangile au sujet des principales vertus, Mathieu 14,23, L’Esprit de JĂ©sus, p. 75 A la suite du bienheureux Charles de Foucauld venu si souvent prier Ă  la Basilique du SacrĂ©-CƓur de Montmartre, vous aussi, venez adorer le seigneur ! Depuis plus de 130 ans les fidĂšles assurent la priĂšre devant le Saint Sacrement exposĂ© Chaque jour de 6h Ă  23h entrĂ©e libre pour tous, la priĂšre est ponctuĂ©e parla cĂ©lĂ©bration de la messe et des offices. Chaque nuit de 23h Ă  6h les portes se referment ; la priĂšre d’adoration silencieuse continue, assurĂ©e par tous ceux qui se sont inscrits au prĂ©alable 24h Ă  l’avance – hĂ©bergement sur place. Charles de Foucauld et le SacrĂ©-CƓur de Montmartre »Par M. Laurent Touchagues,PrĂ©sident du Bulletin des AmitiĂ©s Charles de Foucauld,pour le 1er dĂ©cembre 2010. AnnĂ©e jubilaire de l’Adoration eucharistique et neuvaine prĂ©paratoire Ă  la fĂȘte liturgique du Bienheureux Charles de Foucauld occasions propices de faire mĂ©moire des relations que ce grand adorateur eucharistique a entretenues avec la basilique du SacrĂ©-CƓur de Montmartre, dont les Oblats du SacrĂ© CƓur furent les premiers chapelains, avant que le diocĂšse de Paris prenne la responsabilitĂ© directe de l’Ɠuvre, en 1903. Dans l’immense campagne de consĂ©crations de 1889, troisiĂšme annĂ©e de sa conversion, – cette annĂ©e-lĂ , Montmartre accueille cinq cent mille consĂ©crations dont celles de cent mille familles – Charles de Foucauld se consacre lui aussi au CƓur de JĂ©sus, le 6 juin, dans sa paroisse Saint-Augustin. Les formulaires remplis par chacun des fidĂšles sont reliĂ©s et remis en un volume au SacrĂ©-CƓur, le 21 juin. La dĂ©votion de Charles de Foucauld au SacrĂ© CƓur s’amplifie avec l’approfondissement de sa vocation. Ayant passĂ© sept ans dans la vie trappiste et trois ans comme domestique des Clarisses de Nazareth, il Ă©crit le 16 mai 1900 Ă  l’abbĂ© Huvelin, son pĂšre spirituel, prĂȘtre Ă  Saint-Augustin, pour l’entretenir de sa demande Ă  l’évĂȘque de Montmartre » – joli titre que Foucauld attribue au cardinal-archevĂȘque de Paris trĂšs attachĂ© au sanctuaire national – Mgr Richard, de porter l’habit d’ermite du SacrĂ© CƓur. FrĂšre Charles de JĂ©sus commence ensuite son sĂ©jour au Sahara, dans le poste sud-algĂ©rien de Beni AbbĂšs. Le 8 mai 1902, il fait enregistrer Ă  Montmartre le rĂšglement de la confrĂ©rie du SacrĂ© CƓur, qu’il a fondĂ©e Ă  Beni AbbĂšs, confrĂ©rie dont l’agrĂ©gation Ă  l’ArchiconfrĂ©rie du VƓu national porte le n° 619 sur les registres. Mais cette confrĂ©rie ne lui suffit pas. Il veut faire partie de la section sacerdotale fondĂ©e par les Oblats du SacrĂ© CƓur. Le Bulletin de Montmartre du 21 aoĂ»t 1902 cite la lettre d’un ardent missionnaire de l’Afrique » en date du 16 avril 1902 J’ai reçu les imprimĂ©s concernant les PrĂȘtres-ApĂŽtres du SacrĂ©-CƓur
 ». Quelques mois plus tard est publiĂ© l’Acte de consĂ©cration de la mission du Sahara français au SacrĂ© CƓur de JĂ©sus, fait en la fĂȘte de saint Joseph
 le 19 mars 1902, Ă  GhardaĂŻa du Mzab ». Une nouvelle lettre de Charles de Foucauld, du 18 dĂ©cembre 1902, est publiĂ©e par deux fois. Il y clame toute sa tristesse de voir ce grand pays – le Maroc qu’il ambitionne d’évangĂ©liser – et tous ses habitants encore privĂ©s de la lumiĂšre qui a resplendi Ă  NoĂ«l. Le 8 janvier 1903, il Ă©crit dans son diaire Reçu hier une lettre importante de M. l’AbbĂ© Yenveux, des chapelains de Montmartre. Il annonce CongrĂšs PrĂȘtres-ApĂŽtres, Ă  Montmartre le 14 janvier et se propose d’y parler en faveur du Maroc ; il me demande une lettre dĂ©taillĂ©e Ă  ce sujet. 
 Commencement des relations avec Montmartre au sujet de Marguerite. Je mets autant que cela est possible l’évangĂ©lisation du Maroc et le Maroc lui-mĂȘme sous la protection de la Bse Marguerite-Marie, la donnant, dans la mesure que je peux, au Maroc, comme patronne » Carnets de Beni AbbĂšs, page 52. FrĂšre Charles envoie au P. Yenveux un appel de sept pages en faveur de la conversion du Maroc par la priĂšre et la pĂ©nitence, par la venue de missionnaires et de religieuses. Plus tard, il demande un ex-voto de gratitude
 Ă  Montmartre
 pour l’installation du Saint Sacrement Ă  Tamanrasset en date du 8 septembre 1905 ». Lors de son sĂ©jour Ă  Paris, en 1909, il monte passer la nuit du 21 fĂ©vrier en adoration Ă  la basilique, y entraĂźnant Louis Massignon qu’il regarde comme un possible compagnon pour le Sahara. S’il entrecoupe son sĂ©jour Ă  Tamanrasset 1905-1916 de trois voyages en France 1909, 1911 et 1913 c’est dans le but d’y promouvoir une nouvelle confrĂ©rie, association dont il obtient l’approbation sous le nom d’ Union des FrĂšres et SƓurs du SacrĂ© CƓur de JĂ©sus ». Cette Union se propose trois buts, dans l’ordre la pratique des vertus Ă©vangĂ©liques, la dĂ©votion au TrĂšs Saint Sacrement et la conversion des Ăąmes, spĂ©cialement de ceux qui ne connaissent pas le Christ. Images Download Free PDFDownload Free PDFA. RochaThis PaperA short summary of this paper37 Full PDFs related to this paper Pour grandir spirituellement et se rapprocher du Seigneur, chaque chrĂ©tien est invitĂ© Ă  prendre le temps de prier quotidiennement. C’est en effet seulement lorsque nous nous arrĂȘtons et que nous nous rendons prĂ©sent Ă  Dieu que celui-ci peut nous parler et nous guider. Or, quel chrĂ©tien sincĂšre ne dĂ©sire pas laisser plus de place au Christ dans sa vie, et ĂȘtre capable d’écouter sa volontĂ© ?Une courte priĂšre du soir“Seigneur, ce jour s’achĂšve et je viens vers toi pour t’offrir ma journĂ©e avec tout ce que j’ai pu y mettre de bon et de moins bon. Pour tout ce que j’ai fait de bien aujourd’hui, je te remercie, car c’est grĂące Ă  ton aide que j’ai pu ĂȘtre utile aux autres. Dans ta misĂ©ricorde, pardonne-moi mes nĂ©gligences et mes fautes de ce jour. Excuse ma mĂ©diocritĂ© et mes oublis. Ne tiens pas compte des manques d’égard et d’attention dont j’ai pu me rendre coupable aujourd’hui. Avec confiance, je me remets entre tes mains, je te confie mon sommeil, mes pensĂ©es, mes joies et mes peines, sachant que tu es prĂȘt Ă  me pardonner mes faiblesses et Ă  m’assurer ton secours pour que demain je puisse me remettre Ă  ton service et Ă  la disposition de tous ceux qui me sont chers. Amen.”Cardinal SuensensCette priĂšre peut ĂȘtre accompagnĂ©e d’un Notre PĂšre et d’un Je Vous Salue le soir, avant de se coucher, est la plus belle maniĂšre qui soit pour nous, chrĂ©tiens, de conclure nos journĂ©es. Au cours de cette priĂšre du soir, nous pouvons prendre le temps de relire notre journĂ©e Ă  la lumiĂšre de l’Esprit Saint Remercier Dieu pour les bons moments, les belles rencontres et les bonnes discussions Demander pardon pour nos pĂ©chĂ©s, nos emportements, et tous les moments oĂč nous n’avons pas fait le bien que nous aurions aimĂ© faireConfier notre nuit et les intentions de priĂšre que nous portons pour nous-mĂȘme et nos prochesNous pouvons bien sĂ»r faire notre priĂšre du soir Ă  n’importe quelle heure, juste avant d’aller dormir ou avant l’heure de coucher des enfants si l’on souhaite prier en famille. Le contenu de la priĂšre est Ă©galement libre. Certains prĂ©fĂšrent prier spontanĂ©ment, et d’autres peuvent trouver qu’en s’appuyant sur des priĂšres existantes il est plus facile d’ĂȘtre inspirĂ© et nourri dans sa priĂšre du soir pour chacunIl existe de nombreuses priĂšres du soir adaptĂ©es Ă  chaque besoin et chaque sensibilitĂ© spirituelle. Voici par exemple Trois autres priĂšres courtes, Ă©crites par un saint, un pape et un prĂȘtre contemporain Deux priĂšres du soir Ă©crites par Sainte ThĂ©rĂšse de Lisieux, appelĂ©e Ă©galement Sainte ThĂ©rĂšse de l’Enfant JĂ©susUne priĂšre du soir touchante Ă  rĂ©citer en familleUne belle priĂšre du soir Ă  Marie, Ă©crite sous forme de poĂ©sieUne priĂšre du soir Ă  notre ange gardien, Ă©crite par le Saint CurĂ© d’Ars, pour le remercier de sa protection et lui demander son intercession auprĂšs de DieuDes priĂšres Ă  rĂ©citer pour libĂ©rer son esprit et bien dormirLe Cantique de SimĂ©on, rĂ©citĂ© lors de l’Office des Complies chaque soir avant la tombĂ©e de la nuit. Et pourquoi pas dire chaque soir l'Office des VĂȘpres !Essayez Meditatio, une application de mĂ©ditation chrĂ©tienne pour vous aider Ă  prier le soirCette application vous propose des mĂ©ditations et priĂšres guidĂ©es pour prendre soin de votre Ăąme et vous ressourcer auprĂšs de trouverez de nombreuses mĂ©ditations guidĂ©es autour de thĂšmes joie, paix, plĂ©nitude, gestion du stress et des angoisses,... et de passages de la soir, Meditatio vous propose aussi une nouvelle priĂšre sous forme de mĂ©ditation. Vous pouvez tĂ©lĂ©charger cette application en cliquant nous aide Ă  prier chaque soir !Le plus dur dans la priĂšre, c’est de persĂ©vĂ©rer dans la durĂ©e ! En effet, nous sommes tous confrontĂ©s, certains jours, Ă  notre propre paresse. Ces jours-lĂ , il est difficile de ne pas succomber Ă  la tentation de sauter la priĂšre. C’est pourtant si dommage ! Car Dieu a vraiment besoin de notre engagement pour pouvoir transformer nos coeurs c’est pour lui et pour nous un travail de longue haleine. Hozana, convaincu de la puissance de la priĂšre, a pour but d’aider chacun Ă  persĂ©vĂ©rer afin que nous puissions tous, chrĂ©tiens, goĂ»ter davantage Ă  la joie de la priĂšre et Ă  la prĂ©sence de JĂ©sus dans nos vies. Pour parvenir Ă  cela, Hozana offre de trĂšs nombreuses propositions spirituelles parmi lesquelles vous trouverez celles qui nourriront votre priĂšre. Vous pouvez par exemple recevoir une priĂšre diffĂ©rente chaque jour, l’évangile du jour commentĂ© ou encore une mĂ©ditation quotidienne. A vous de jouer en vous laissant guider dans le choix de votre premiĂšre communautĂ© ! MoĂŻse Dieu vit qu’il avait fait un dĂ©tour. » Exode 3,3 Exode 13, 17-22 Quand Pharaon laissa partir le peuple, Dieu ne leur fit pas prendre la route du pays des Philistins, bien qu’elle fĂ»t la plus directe. Dieu s’était dit Il ne faudrait pas qu’à la perspective des combats, le peuple revienne sur sa dĂ©cision et retourne en Égypte. » Dieu fit donc faire au peuple un dĂ©tour par le dĂ©sert de la mer des Roseaux. C’est, rangĂ©s comme une armĂ©e, que les fils d’IsraĂ«l Ă©taient montĂ©s du pays d’Égypte. MoĂŻse prit avec lui les ossements de Joseph, car celui-ci avait exigĂ© des fils d’IsraĂ«l un serment solennel, en leur disant Dieu ne manquera pas de vous visiter alors, quand vous remonterez d’Égypte, emportez mes ossements avec vous. » Ils partirent de Souccoth et campĂšrent Ă  Étam, en bordure du dĂ©sert. Le Seigneur lui-mĂȘme marchait Ă  leur tĂȘte le jour dans une colonne de nuĂ©e pour leur ouvrir la route, la nuit dans une colonne de feu pour les Ă©clairer ; ainsi pouvaient-ils marcher jour et nuit. Le jour, la colonne de nuĂ©e ne quittait pas la tĂȘte du peuple ; ni, la nuit, la colonne de feu. Un peuple, accompagnĂ©, Ă©paulĂ© Quitter la servitude est une chose. Une autre est de poursuivre un chemin de libertĂ©, au fil des vicissitudes de l’histoire. Avoir Ă©tĂ© libĂ©rĂ©, oui, de nos peurs, de nos sentiments de fatalitĂ©, de nos errances. Mais poursuivre ce voyage au creux des alĂ©as parfois bien lourds de l’existence, tel est le cƓur de notre foi. Aujourd’hui, pour le peuple, il s’agit de traverser vers la terre annoncĂ©e, promise. La route ordinaire, la plus rapide – quelques jours - des caravanes pour le pays de Canaan allait au nord-est. Mais par ce chemin, les IsraĂ©lites se seraient trouvĂ©s face au peuple belliqueux des Philistins. Affaibli par la servitude, le peuple n’est pas de taille Ă  affronter un combat. IsraĂ«l va donc passer par lĂ  oĂč Dieu l’avait indiquĂ© Ă  MoĂŻse, dĂšs le dĂ©but de l’Exode *. Un dĂ©tour qui aurait dĂ» durer environ un an, et durera 40 ans. Étrange trajectoire qui semble Ă  l’opposĂ© du but. Paradoxe alors pour ce peuple dĂ©jĂ  Ă©puisĂ© par l’épreuve de l’esclavage qui pourtant va devoir supporter encore le poids des privations de ce long pĂ©riple. Mais qu’est-ce qui le rend capable de tenir bon ? Deux choses, peut-ĂȘtre. Une mĂ©moire l’accompagne. Celle de la foi au vrai Dieu, Ă  travers la symbolique des ossements de Jacob. Le peuple est prĂ©cĂ©dĂ©, soutenu par tous les patriarches. Le petit reste n’est pas seul, mais accompagnĂ© par toute une histoire. Comme nous aussi, encore et toujours. Plus encore, il est guidĂ©, Ă©clairĂ©. La colonne de nuĂ©e, signe de la prĂ©sence de Dieu pour empĂȘcher cette petite poignĂ©e d’hommes de se perdre dans ce dĂ©sert oĂč mille occasions, hier comme aujourd’hui, peuvent Ă©garer. Nous Ă©garer. La colonne de feu, elle, Ă©claire les nuits sans Ă©toiles. Nuit de la dĂ©solation, de l’abandon, du doute, de l’adversitĂ©. Aujourd’hui, ce n’est plus une colonne, mais le Christ lui-mĂȘme, qui est le chemin et la lumiĂšre. Pour chacun, Ă  la mesure de sa marche, de ses nuits. * Livre de l'Exode, chapitre 3, verset 12 MĂ©ditation enregistrĂ©e dans les studios de Radio Notre-Dame Paris RĂ©agir

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